David Hume
como ao contrário de razão: pelo menos, se é um princípio de razão que todas as qualidades sensatas estão na mente, não no objeto. Roube assunto de todas suas qualidades inteligíveis, primário e secundário,, você aniquila isto até certo ponto, e deixa só um certo desconhecido, _something_ inexplicável, como a causa de nossas percepções,; uma noção assim pretérito imperfeito, que nenhum céptico pensará isto valor enquanto combater contra isto. SEPARE II. 124. Pode parecer uma tentativa muito extravagante dos cépticos para destruir _reason_ por argumento e raciocínio; ainda é este a extensão principal de todos seu enquiries e disputas. Eles endeavour para achar objeções, ambos para nossos raciocínios abstratos, e para esses que assunto de consideração de fato e existência. A objeção principal contra todos os raciocínios de _abstract_ é derivada de as idéias de espaço e tempo; idéias que, em comum vida e para um visão descuidada, está muito claro e inteligível, mas quando eles passam
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