David Hume
e estabelece paz e segurança entre gênero humano: O mais óbvio dele pensamento seria, nomear as posses maiores ao mais mais virtude extensa, e dá para todo um o poder de fazer bem, proporcionado à inclinação dele. Em uma teocracia perfeita onde um sendo, infinitamente inteligente, governa por volições particulares, esta regra teria lugar certamente, e poderia servir o propósitos mais sábios: Mas era gênero humano para executar tal uma lei; tão grande é a incerteza de mérito, ambos de sua obscuridade natural, e da presunção de cada indivíduo que nenhum determinate norma de conduta já seria o resultado disto; e o total dissolução de sociedade deve ser a conseqüência imediata. Fanatics pode supor, AQUELE DOMÍNIO é FUNDADO EM GRAÇA, e ISSO SANTOS SÓ HERDE A TERRA; mas o magistrado civil mesmo justamente põe estes teoristas sublimes no mesmo fundamento com ladrões comuns, e os ensina pela disciplina de severest que uma regra que, em especulação, pode parecer os mais vantajosos para
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